Czyją krwią został nabyty Kościół? (Dz 20:28)
Czy na Kalwarii została wylana krew Boga? Jakie są możliwości rozumienia tekstu mówiącego o tym, że Bóg odkupił Kościół swoją krwią?
Czy na Kalwarii została wylana krew Boga? Jakie są możliwości rozumienia tekstu mówiącego o tym, że Bóg odkupił Kościół swoją krwią?
Spośród natchnionych tekstów przytaczanych jako dowód boskości Pana Jezusa, słowa Tomasza zanotowane w Ewangelii Jana 20:28 są, oprócz J 1:1, chyba najczęściej przytaczanym fragmentem. Brzmią one następująco: J 20:27-28 (BW)27. Potem rzekł do Tomasza: Daj tu palec swój i oglądaj ręce moje, i daj tu rękę swoją, i włóż w Dowiedz się więcej
Od pewnego czasu dość popularna staje się teza, iż w potomkach Adama została ukryta informacja o Bożym planie względem ludzkości. Bywa, że próbuje się też dowodzić tym boskości Pana Jezusa, a pośrednio – Trójcy. O co chodzi w tej całej sprawie? Poniżej podaję argumentację przedstawianą w niektórych książkach anglosaskich i Dowiedz się więcej
Po kilku świadectwach pierwszych chrześcijan, będących swego rodzaju przykładem tego, jak nieortodoksyjne wypowiedzi padały nawet z ust tych, których nie uznaje się za heretyków i obdarza dużym szacunkiem w kręgach trynitarnych, chciałbym poruszyć jeszcze dwie bardzo ważne kwestie. Pierwsza z nich dotyczy Pana Jezusa, druga zaś Trójcy jako takiej. Otóż w Dowiedz się więcej
Czy dla nauki o Trójcy jest istotne kto jadł obiad z Abrahamem? Okazuje się, że tak. W rozdziałach 18. oraz 19. Księgi Rodzaju znajdujemy fragment opisujący wizytę złożoną Abrahamowi przez „trzech mężów”, po której wkrótce nastąpiło zniszczenie Sodomy i Gomory. Teksty owe stały się dla niektórych kolejnym argumentem, mającym udowadniać Dowiedz się więcej
Wiele osób zastanawia się dlaczego hebrajskie słowo Elohim oznaczające Boga, przybiera formę liczby mnogiej. Wśród osób wierzących w Trójcę dominuje pogląd, że od samego początku Bóg w ten sposób ukrył w Biblii tajemnicę swej wieloosobowości. Twierdzi się, że można to dostrzec między innymi w formie hebrajskiego słowa elohim1. Traktowane jest Dowiedz się więcej
Hebrajskie słowo echad jest bardzo często brane pod lupę przez trynitarian. Jak wiadomo, fundamentalnym i najważniejszym przykazaniem które Bóg dał Izraelowi, było to, które cytuję poniżej: Pwt 6:4, 5 (BG) 4. Słuchajże Izraelu: Pan, Bóg nasz, Pan jeden jest.5. Będziesz tedy miłował Pana, Boga twego, ze wszystkiego serca twego, i Dowiedz się więcej
Poza tekstem z Ewangelii Mateusza 28:19, trynitarianie czasami odwołują się do innych tzw. „trynitarnych formuł”, które występują w Nowym Testamencie i mają świadczyć o tym, że Bóg JHWH jest jedną istotą w trzech osobach. Ksiądz Wincenty Granat oprócz wspomnianego wyżej tekstu, wymienia jeszcze trzy z nich1, które poniżej cytuję: 1Kor Dowiedz się więcej
Jednym z fragmentów, które budziły i wciąż budzą sporo kontrowersji w dyskusjach unitariańsko-trynitarnych, jest tzw. Comma Johanneum. Poniżej przytaczam interesujący nas fragment z 1J 5:6-8. Pogrubiony tekst określany jest właśnie jako Comma Johanneum. 1J 5:6-8 (BG) 6. Tenci jest, który przyszedł przez wodę i krew, Jezus Chrystus, nie w wodzie Dowiedz się więcej
Uczciwość wymaga przyznać, że o ile brak jasnych i bezpośrednich tekstów dotyczących wiary pierwszych chrześcijan w Ojca, Syna i Ducha jako jednego liczbowo Boga, tym niemniej trynitarianie przytaczają kilka fragmentów pośrednich, mających to, ich zdaniem, sugerować. Jeden z nich zanotowany jest w Ewangelii Mateusza 28:19. Poniżej jego treść z przekładu Dowiedz się więcej